以郵為媒 傳承中華優(yōu)秀傳統文化
《貨郎圖》特種郵票小型張
6月2日，習近平總書(shū)記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì )并發(fā)表重要講話(huà)。中國郵政認真貫徹落實(shí)習近平總書(shū)記重要指示要求，汲取中華優(yōu)秀傳統文化之精髓，通過(guò)發(fā)行傳統文化題材郵票，積極拓展集郵業(yè)務(wù)，努力為創(chuàng )造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化、建設中華民族現代文明作出郵政貢獻。
近期，中國郵政發(fā)行了兩套傳統文化題材的特種郵票，以郵為媒，在方寸天地間凝練地展現了中華傳統文化的多個(gè)重要元素——《動(dòng)畫(huà)——九色鹿》特種郵票以改編自敦煌壁畫(huà)的動(dòng)畫(huà)片為內容原型，體現了當代動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與古老敦煌文化的巧妙融合；《貨郎圖》特種郵票以南宋畫(huà)家李嵩代表作《貨郎圖》為表現內容，反映了中國古畫(huà)的藝術(shù)造詣。
神鹿現敦煌 特色文創(chuàng )助力地方經(jīng)濟
《動(dòng)畫(huà)——九色鹿》特種郵票發(fā)行之際，敦煌博物館館長(cháng)石明秀表示：“敦煌莫高窟北魏壁畫(huà)九色鹿的故事走進(jìn)郵票，這是敦煌文化傳播的一件大事。敦煌文化搭乘中國郵政‘綠色快車(chē)’，走向神州大地、走向海內外，這是敦煌文化深情的國際表達?！?nbsp;
動(dòng)畫(huà)《九色鹿》中的內容原型，來(lái)自敦煌壁畫(huà)的《鹿王本生》故事。甘肅省酒泉市郵政分公司以此為契機，積極策劃開(kāi)展該套郵票首發(fā)活動(dòng)，著(zhù)力宣揚敦煌文化的博大精深和絢麗多姿。
6月1日，《動(dòng)畫(huà)——九色鹿》特種郵票首發(fā)儀式在敦煌市莫高窟景區舉行?；顒?dòng)當天，敦煌市的主題郵局邀約客戶(hù)們到店參與并評鑒郵品，郵票設計師原藝珊現場(chǎng)為郵迷們簽售。該活動(dòng)在“中國集郵郵票百科”小程序中組織了三場(chǎng)直播，新華社甘肅分社、甘肅日報新媒體中心也對活動(dòng)進(jìn)行了全程報道，擴大了郵票發(fā)行的社會(huì )影響力?！秳?dòng)畫(huà)——九色鹿》郵票數字化視頻在敦煌景區線(xiàn)下大屏和敦煌市融媒體中心平臺播放，實(shí)現了郵票主題與消費場(chǎng)景的深度結合。此次活動(dòng)取得了良好的經(jīng)濟效益，形成銷(xiāo)售收入約170萬(wàn)元。
酒泉市分公司還與敦煌研究院、敦煌市政府合作，精心設計開(kāi)發(fā)了《遇見(jiàn)敦煌》紀念敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現123周年產(chǎn)品、《九色鹿》個(gè)性化郵票產(chǎn)品以及郵資紀念封片等一系列精美的集郵文創(chuàng )產(chǎn)品，凸顯地域文化特色，形成了較為完整的敦煌文創(chuàng )產(chǎn)品體系。產(chǎn)品采用線(xiàn)上線(xiàn)下聯(lián)動(dòng)的方式在甘肅郵政線(xiàn)上集郵網(wǎng)廳、各地微平臺及當地主題郵局現場(chǎng)銷(xiāo)售，為宣傳敦煌文化助力。
隨著(zhù)《動(dòng)畫(huà)——九色鹿》特種郵票發(fā)行，敦煌市的多家主題郵局也及時(shí)跟進(jìn)，開(kāi)展該套郵票及相關(guān)文創(chuàng )產(chǎn)品的銷(xiāo)售?！啊派埂]票發(fā)行以來(lái)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)品銷(xiāo)售火爆，主題郵局里擠滿(mǎn)了前來(lái)選購郵品的游客！”郵票發(fā)行第二天，一位主題郵局的負責人自豪地告訴記者，“這兩天我們郵局生意太紅火，我兩天里只睡了幾個(gè)小時(shí)！”
以郵為媒，當地郵政與地方政府部門(mén)通力合作，已將集郵文創(chuàng )業(yè)務(wù)融入地域文旅經(jīng)濟，使其成為敦煌旅游業(yè)的重要組成部分和敦煌文化的“傳播使者”。
貨郎走街巷 藝術(shù)創(chuàng )作關(guān)注時(shí)代主題
近年來(lái)，國民對文物的熱愛(ài)程度越來(lái)越高，而郵票對中國文物的宣傳作用不容小覷，古畫(huà)類(lèi)題材郵票越來(lái)越受到集郵愛(ài)好者的喜愛(ài)。
中央美術(shù)學(xué)院教授、人文學(xué)院副院長(cháng)黃小峰主要研究中國古代繪畫(huà)史、書(shū)畫(huà)鑒藏史，在《貨郎圖》特種郵票的論證過(guò)程中為郵票編輯提供專(zhuān)業(yè)指導。黃小峰表示，《貨郎圖》所表現的題材是中國古代繪畫(huà)中并不多見(jiàn)的?！肮女?huà)是中國乃至世界郵票設計的重要題材之一，過(guò)去中國郵政發(fā)行過(guò)多套以古畫(huà)為表現對象的郵票。相對于一些更有名氣的畫(huà)作而言，大眾對《貨郎圖》的了解可能并不深入。相比于著(zhù)名的《清明上河圖》以宏大的城市畫(huà)卷的形式來(lái)展現宋代的社會(huì )和藝術(shù)，《貨郎圖》是以人物特寫(xiě)的形式來(lái)展現宋代社會(huì )的發(fā)展。它非常重要的意義在于，無(wú)論是在主題還是在繪畫(huà)技巧方面，都反映了宋代文化藝術(shù)在中國文化和藝術(shù)史上的一個(gè)高峰?！?nbsp;
黃小峰認為，《貨郎圖》特種郵票的發(fā)行，不但會(huì )進(jìn)一步擴大這幅傳世佳作的影響力，也反映出今天的中國在對藝術(shù)和社會(huì )之間的關(guān)系這一層面上形成了更加深刻的理解。
一方面，《貨郎圖》登上郵票，將讓更多人了解這幅畫(huà)作以及它的文化意義、社會(huì )價(jià)值。宋代繪畫(huà)通常被認為是中國古代繪畫(huà)的小高峰，發(fā)行以宋畫(huà)為主題的郵票，能使當代中國社會(huì )對于中國傳統繪畫(huà)了解得更加深入，繼續加強對中國古代優(yōu)秀傳統文化的發(fā)掘和利用。
另一方面，《貨郎圖》表現了宋代商業(yè)模式中一種非常典型的形式——反映了藝術(shù)創(chuàng )作對于時(shí)代主題的關(guān)注。李嵩這樣的藝術(shù)家，之所以將創(chuàng )作眼界投向小小貨郎，就在于他體悟到了當時(shí)的南宋社會(huì )商業(yè)和人們的生活需求與藝術(shù)之間的關(guān)系。圖中貨郎這樣的小商小販當時(shí)能夠非?？焖俚赜巫咴谏鐣?huì )的各個(gè)層面，把城市和鄉村連接起來(lái)，體現了一種非常靈活的商業(yè)模式。如今，我國正處于社會(huì )經(jīng)濟繁榮復蘇的時(shí)期，商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展早已超越了古代貨郎的小商小販模式，這類(lèi)重要時(shí)代議題也恰恰是今天中國藝術(shù)創(chuàng )作應該關(guān)注的對象。
神鹿騰躍，貨郎歡欣。郵票的發(fā)行承載著(zhù)源遠流長(cháng)的中華文明記憶，穿越歷史長(cháng)河，走進(jìn)新時(shí)代的千家萬(wàn)戶(hù)。站在新的歷史起點(diǎn)，中國郵政將積極開(kāi)發(fā)集郵與文創(chuàng )業(yè)務(wù)，幫助人民群眾更好地了解中華傳統文化，促進(jìn)地方文旅經(jīng)濟發(fā)展，以實(shí)際行動(dòng)擔負起“推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國”的新使命，為我國優(yōu)秀傳統文化傳承與發(fā)展作出郵政貢獻。