“天工”成就“火眼金睛”
4月27日，《中國古典文學(xué)名著(zhù)——〈西游記〉（五）》特種郵票正式發(fā)行?！段饔斡洝废盗朽]票發(fā)行歷時(shí)8年。作為“四大名著(zhù)”系列郵票的收官之作，這套郵票的背后有哪些故事和賞玩亮點(diǎn)，讓我們來(lái)一起探究。
郵票第一圖《獅駝嶺降魔》（圖1）展現的是《西游記》小說(shuō)第七十七回的故事：青毛獅子怪、黃牙老象分別是文殊菩薩和普賢菩薩的坐騎，金翅大鵬雕是孔雀大明王菩薩的弟弟。三個(gè)本領(lǐng)高強的妖怪占據著(zhù)八百里獅駝嶺以及獅駝國。為了抓住唐僧，三怪與孫悟空數次大戰，最后孫悟空請來(lái)如來(lái)佛祖才把妖怪收服。
因為這枚郵票人物較多，設計師李云中對背景進(jìn)行了留白處理，避免畫(huà)面內容雜亂，更加凸顯主人公和緊張的故事情節。在熒光燈下，青獅、老象、大鵬雕發(fā)出紅光，現出原形，整個(gè)畫(huà)面呈現精彩的打斗場(chǎng)面（圖2）。
郵票第二圖《比丘國伏怪》（圖3）展現的是小說(shuō)第七十九回的故事：南極仙翁座下白鹿幻化為比丘國師，與白面狐貍一起欺騙比丘國王，拿取童男童女的心以求長(cháng)生不老。孫悟空請來(lái)南極仙翁收服白鹿，豬八戒也打死了白面狐貍。由于鹿的角、尾巴、腿的造型易跟樹(shù)干造型一致，故在畫(huà)面中對植物作了刪減，使主體人物更加突出。
熒光燈下，肉眼無(wú)法看到的白鹿幻化的比丘國師得以在畫(huà)作中顯現，躬身匍匐于仙翁身旁，紅色熒光油墨的獨特應用使故事情節更加生動(dòng)完整（圖4）。
郵票第三圖《填平無(wú)底洞》（圖5）展現的是小說(shuō)第八十三回的故事：金鼻白毛老鼠精變作被綁在樹(shù)上的少女騙取唐僧信任，后將唐僧抓到陷空山無(wú)底洞。孫悟空為救師父上天庭搬救兵，白毛老鼠精的義父托塔李天王和其兒子哪吒下界收妖。
畫(huà)作中的金鼻白毛老鼠精是個(gè)美女，如果在衣裙底下露出一點(diǎn)老鼠尾巴會(huì )破壞美感。為了更好地展現情節和人物特點(diǎn)，北京郵票廠(chǎng)在印刷環(huán)節使用熒光防偽油墨，在少女位置分層印制老鼠精，使其在熒光燈下“顯露原形”，讓觀(guān)眾擁有了如同孫悟空一樣的“火眼金睛”（圖6）。
郵票第四圖《天竺收玉兔》（圖7）展現的是小說(shuō)第九十五回的故事：玉兔偷下凡間，冒充天竺國公主，并將唐僧抓到毛穎山。孫悟空欲打殺玉兔時(shí)，太陰星君帶領(lǐng)著(zhù)姮娥仙子將玉兔收服，孫悟空引天竺國王去孤布金寺接回真公主。
故事的情節與女兒國有相似之處，為此，在郵票設計上去掉了與女兒國相似的情節和構圖，最終呈現的畫(huà)面中懷抱玉兔的太陰星君與眾仙子襟飛帶舞、仙氣飄飄，頗有《八十七神仙卷》的神韻。熒光燈下，被收服的玉兔也回歸本職，呈現出勤奮搗藥的熒光形象（圖8）。
小型張《五圣成正果》表現了小說(shuō)第一百回，也就是《西游記》故事的大結局：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬將經(jīng)書(shū)送回長(cháng)安后來(lái)到靈山，被封為旃檀佛、斗戰勝佛、凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，五圣各歸功德。五圣后面的諸神分別為廣目天王、增長(cháng)天王、大勢至菩薩、普賢菩薩、阿難、如來(lái)、迦葉、文殊菩薩、觀(guān)自在菩薩、多聞天王、持國天王。
圖稿中人物眾多，涉及大量佛教知識。在評審論證環(huán)節，大到天王手中拿的器物，小到菩薩臉上的胡須，都經(jīng)過(guò)嚴格的考證，最終呈現的內容都可以在歷史文獻中找到可參考的原型。整枚小型張在熒光燈下發(fā)出紅光，光彩奪目；采用的“壁龕形”郵票形狀，使整個(gè)小型張更加莊嚴圓滿(mǎn)。
忠實(shí)取材于名著(zhù)內容的《西游記》系列郵票，將文學(xué)經(jīng)典與“國家名片”相合璧，獨特的構思與精湛的工藝結合，在方寸之間表現了精彩紛呈的故事，成就集郵愛(ài)好者的典藏珍品。防偽熒光油墨的巧妙應用，更讓觀(guān)眾如身臨其境，感受中國古典文學(xué)之美。
圖1
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讓更多角色“立起來(lái)”
“水到渠成”——李云中這樣形容自己創(chuàng )作第五組郵票的感受?！暗谖褰M郵票延續了前四組的創(chuàng )作風(fēng)格，采用工筆技法，表現了《西游記》原著(zhù)中獅駝嶺、比丘國、無(wú)底洞、天竺國的四段故事，小型張則表現了師徒取真經(jīng)的結局內容，全系列票面的人物形象特點(diǎn)基本保持一致。當然，我也有特別的構思，例如在繪畫(huà)小型張的時(shí)候，我想到了‘修成正果’的概念，曾嘗試讓用色靠近敦煌壁畫(huà)的質(zhì)感?！?/p>
歷經(jīng)十年創(chuàng )作全五組郵票，最令李云中印象深刻的正是他在第一組和第五組郵票的創(chuàng )作經(jīng)歷?！霸O計第一組郵票的時(shí)候我還是一個(gè)初出茅廬的小青年，承接了這么重要的任務(wù)，感到創(chuàng )作的壓力巨大。而在創(chuàng )作第五組郵票時(shí)，我也依然感覺(jué)到壓力，這種壓力更多是來(lái)自自身想要讓這一系列郵票有個(gè)圓滿(mǎn)的結局，所以構思時(shí)考慮很多。尤其是最后的大場(chǎng)面，如果僅僅突出主角的話(huà)，承擔不起這份結局的厚重感，因此我考慮在小型張上畫(huà)大量的角色和恢宏的場(chǎng)景?！?nbsp;
對李云中而言，《西游記》系列郵票并非他個(gè)人的創(chuàng )作，而是一個(gè)糅合了許多藝術(shù)創(chuàng )作精華的集合體?！?2版《西游記》電視劇給我的印象是最深的，也在我創(chuàng )作郵票時(shí)給予了很多啟發(fā)。我在繪畫(huà)人物神態(tài)、動(dòng)作時(shí)參考了電視劇里的處理方法，這些熟悉的形象也讓大眾更加容易理解和接受；而在繪畫(huà)角色服飾等細節方面，主要參考了歷代傳統服飾尤其是唐代服飾的樣式，包括唐代中原和西域的傳統服飾。此外，由于《西游記》中涉及了很多關(guān)于佛教、道教、儒家方面的文化，我也參考了很多宗教繪畫(huà)的方法。為了兼顧原著(zhù)描述與大眾印象之間的平衡，我對主要角色的體型仔細斟酌，力求讓畫(huà)面中的人物場(chǎng)景比例看起來(lái)更加協(xié)調?！?nbsp;
“另外，有些朋友曾問(wèn)我，為什么每一套郵票里的孫悟空都不突出？我認為，這套西游記郵票并不是孫悟空一個(gè)人物的故事，不是在講述一種個(gè)人英雄主義，而是一個(gè)團結協(xié)作的故事，師徒幾人之外的很多配角都很出色，所以我一直在刻意淡化孫悟空的角色。我希望在郵票上塑造西游故事的群像，讓更多人物角色‘立起來(lái)’，給郵迷留下印象?！?nbsp;
李云中表示：“中國郵政是一個(gè)有擔當的央企集團，所發(fā)行的郵票很廣泛地反映了我們中國的優(yōu)秀文化，包括我們的《西游記》等中國古典文學(xué)四大名著(zhù)，詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲，以及我們的名山大川、歷代名人、改革開(kāi)放的各項成果等，在方寸之間記錄了幾千年發(fā)展與傳承的歷史進(jìn)程，映射出中華民族從古至今的精神風(fēng)貌。我期待中國郵政沿著(zhù)多年探索的發(fā)展之路繼續走下去，繼續講好中國故事，為世界擦亮一扇了解中國文化的窗戶(hù)?！?/p>
我相信這次的反響一定會(huì )達到高潮
“我們覺(jué)得《西游記》是國家的文化經(jīng)典，一定要把它拍好，在創(chuàng )作過(guò)程中就一直懷著(zhù)這樣一股勁兒?！段饔斡洝吩?zhù)呈現的文化內核，我將之概括為兩種精神：一種是以孫悟空這個(gè)角色為代表的不畏權勢的抗爭精神，另一種是以唐僧這個(gè)角色為代表的不畏艱辛的奮進(jìn)精神。當時(shí)楊潔導演說(shuō)，我們要以唐僧取經(jīng)經(jīng)歷九九八十一難的精神來(lái)完成這部劇的拍攝。雖然在技術(shù)、特效上尚有差距，但我們必須竭盡全力講好故事、刻畫(huà)好角色，還原西游記的文化內核?！?nbsp;
王崇秋手捧郵票在燈光下細細察看，端詳許久后由衷感嘆：“我們拍《西游記》，一個(gè)故事時(shí)長(cháng)45分鐘，由300多個(gè)鏡頭組成，一個(gè)鏡頭有幾十幀。而郵票是一個(gè)小小的‘方塊’，要在方寸間講好一個(gè)故事，表現其中的主要人物和主題思想，我覺(jué)得這是一項巨大挑戰。說(shuō)起來(lái)，拍電視劇和創(chuàng )作郵票也有很多相同之處。拍劇時(shí)我們請教了很多專(zhuān)家學(xué)者，還到各種地方采風(fēng)、拍照。而郵票設計者在創(chuàng )作時(shí)也做了很多功課，參考了大量資料，在最大程度上還原了原著(zhù)的精神。這組郵票工藝很精美，用燈光一照還能看見(jiàn)小妖怪，這個(gè)設計非常好?！?nbsp;
同時(shí)，王崇秋也提到了一個(gè)細節：“當年出于經(jīng)費少等原因，第五組郵票中的比丘國和獅駝嶺的故事，是我們所拍《西游記》電視劇的25集中沒(méi)有拍出來(lái)的，十幾年后我們才在《西游記》電視劇續集里補充拍攝了這些精彩的故事，也圓了楊潔導演的夢(mèng)想?，F在第五組郵票也是《西游記》郵票的最后一組，算是圓滿(mǎn)的結局?！?nbsp;
“郵票就像一部百科全書(shū)，內容包羅萬(wàn)象，濃縮了中國文化的精髓。這次是《西游記》郵票的收官之作，我相信這次的反響一定會(huì )達到高潮！”王崇秋說(shuō)。
對得起《西游記》，對得起郵迷
蔡鐵鷹認為，《西游記》的形成不是歷史的偶然，而是文明的必然?！拔覀冊趺纯础段饔斡洝纷畋举|(zhì)的內容？其實(shí)一句話(huà)就夠了。離開(kāi)唐僧還能取經(jīng)嗎？孫悟空可以嗎？豬八戒可以嗎？包括妖魔也知道取經(jīng)可以修成正果，但他們能做到嗎？妖魔不取經(jīng)，是因為他們沒(méi)有這樣的理想和追求；悟空八戒不能取經(jīng)，是因為他們缺乏追求理想的毅力和執著(zhù)。這樣看《西游記》，最寶貴的文化內涵，也就是這部作品的偉大一目了然?！?nbsp;
蔡鐵鷹表示：“郵票是一種極好的切入大眾文化的傳播形式。中國郵政發(fā)行《西游記》郵票，對《西游記》有整體上的文化把握，選題走心，描繪精致。從畫(huà)面上看，選取的都是經(jīng)典故事，表現的是始終圍繞取經(jīng)這一理想信念、執著(zhù)追求的初心；二次塑造的人物，無(wú)論是唐僧師徒，還是各種各樣的山精水怪，形象都很生動(dòng)。說(shuō)句最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的話(huà)就是，對得起吳承恩老人家，對得起《西游記》這部巨著(zhù)，也對得起千千萬(wàn)萬(wàn)郵票的使用者、愛(ài)好者和收藏者?，F在五組郵票都已經(jīng)面世，系列收官就如唐僧師徒到達西天靈山一樣圓滿(mǎn)，值得祝賀！”
向世界傳播中國形象
本套郵票的責任編輯夏競秋，是從業(yè)近20年的資深編輯。夏競秋表示，自己非常喜歡李云中老師繪制的原稿?！拔矣∠笞钌羁痰氖指逯?，正是本組郵票中的《獅駝嶺降魔》。畫(huà)面中三個(gè)妖怪氣勢洶洶地將孫悟空逼到角落，緊張對峙的氛圍營(yíng)造得恰到好處，壓迫感呼之欲出?！?nbsp;
考慮到郵票尺幅和印刷效果，夏競秋在設計前與李云中反復溝通?！袄钤浦欣蠋熓窃诩埳侠L畫(huà)的，在編輯的時(shí)候我們也在郵票畫(huà)面上一定程度地模擬了紙張的紋理，盡量還原手稿的感覺(jué)?！?nbsp;
夏競秋表示，這十年來(lái)，《西游記》系列郵票并非一成不變，在保持全系列整體風(fēng)格統一的前提下，于細微之處體現變化，例如在票面色調上有偏淡色的，也有偏冷的。而第五組郵票的整體色調偏暖黃色，以襯托出《西游記》大結局唐僧師徒取得真經(jīng)的輝煌圓滿(mǎn)。
“現在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達，很多人沉浸在網(wǎng)絡(luò )世界中。在這樣的情況下，我覺(jué)得郵票的存在顯得更加珍貴。它不僅是我們向年輕一代傳承文化的途徑，也是向世界傳播我們中國形象的一個(gè)很好的載體?！毕母偳镎f(shuō)。