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二、當代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向（習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想學(xué)習綱要③）
——關(guān)于新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義
作者：來(lái)源:人民日報發(fā)布時(shí)間：2019-07-24
1.中國特色社會(huì )主義是歷史的結論、人民的選擇
?。?5）道路決定命運，道路就是黨的生命。我們黨和人民在長(cháng)期實(shí)踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命、建設、改革偉大勝利，開(kāi)創(chuàng )和發(fā)展了中國特色社會(huì )主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。
只有社會(huì )主義才能救中國，只有中國特色社會(huì )主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義才能實(shí)現中華民族偉大復興。
?。?6）江河萬(wàn)里總有源，樹(shù)高千尺也有根。習近平總書(shū)記指出：“中國特色社會(huì )主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就?！敝袊厣鐣?huì )主義開(kāi)創(chuàng )于改革開(kāi)放新時(shí)期，建立在我們黨九十多年長(cháng)期奮斗基礎上，而其思想、理論和實(shí)踐的源頭，則可追溯到更遠。要了解中國特色社會(huì )主義形成和發(fā)展的脈絡(luò )，更加充分地認識其歷史必然性和科學(xué)真理性，應該拉長(cháng)時(shí)間尺度，放在世界社會(huì )主義演進(jìn)的歷程中去把握。
社會(huì )主義五百年，經(jīng)過(guò)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國實(shí)踐到多國發(fā)展的歷程。十九世紀中葉，馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟、政治、社會(huì )狀況，批判繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和法國、英國空想社會(huì )主義的合理成分，提出唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，給社會(huì )主義思想奠定了科學(xué)理論基礎，創(chuàng )立了科學(xué)社會(huì )主義，社會(huì )主義由此從空想走向科學(xué)。列寧把馬克思主義基本原理同俄國具體實(shí)際相結合，領(lǐng)導十月革命取得成功，建立了世界上第一個(gè)社會(huì )主義國家，科學(xué)社會(huì )主義由此從理論走向實(shí)踐。第二次世界大戰結束后，一批社會(huì )主義國家誕生，特別是我們黨領(lǐng)導人民建立了社會(huì )主義新中國，科學(xué)社會(huì )主義由此從一國實(shí)踐走向多國發(fā)展。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結帶領(lǐng)全黨全國各族人民，經(jīng)過(guò)長(cháng)期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì )主義基本制度，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì )變革，為當代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴重曲折，但黨在社會(huì )主義革命和建設中取得的獨創(chuàng )性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎。
在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，深刻揭示社會(huì )主義本質(zhì)，確立社會(huì )主義初級階段基本路線(xiàn)，明確提出走自己的路、建設中國特色社會(huì )主義，科學(xué)回答了建設中國特色社會(huì )主義的一系列基本問(wèn)題，成功開(kāi)創(chuàng )了中國特色社會(huì )主義。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在國內外形勢十分復雜、世界社會(huì )主義出現嚴重曲折的嚴峻考驗面前，捍衛了中國特色社會(huì )主義，確立了社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的改革目標和基本框架，確立了社會(huì )主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度，成功把中國特色社會(huì )主義推向二十一世紀。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在全面建設小康社會(huì )進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng )新、理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新，強調堅持以人為本、全面協(xié)調可持續發(fā)展，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅持和發(fā)展了中國特色社會(huì )主義。
黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央，準確把握中國特色社會(huì )主義的歷史新方位、時(shí)代新變化、實(shí)踐新要求，科學(xué)回答當今時(shí)代和當代中國發(fā)展提出的重大理論和現實(shí)問(wèn)題，推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè)總體布局和戰略布局，確立新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本方略，統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，推動(dòng)中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代。
?。?7）我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行社會(huì )主義建設，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期。這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行社會(huì )主義建設的實(shí)踐探索。改革開(kāi)放前的社會(huì )主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì )主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開(kāi)放后的社會(huì )主義實(shí)踐探索是對前一個(gè)時(shí)期的堅持、改革、發(fā)展。不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。
正確處理改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系，不只是一個(gè)歷史問(wèn)題，更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。這個(gè)重大政治問(wèn)題處理不好，就會(huì )產(chǎn)生嚴重政治后果。要牢固樹(shù)立正確歷史觀(guān)，既不能割斷歷史，也不能虛無(wú)歷史，堅持做到新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會(huì )主義革命和建設的成就決不能否定，改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的方向決不能動(dòng)搖。
?。?8）撫今追昔，中國特色社會(huì )主義是在改革開(kāi)放四十多年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在新中國成立七十年的持續探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行偉大社會(huì )革命九十多年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛一百七十多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是在世界社會(huì )主義五百年波瀾壯闊的發(fā)展歷程中得來(lái)的，是在對中華文明五千多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的。搞清楚世界社會(huì )主義思想的源頭及其演進(jìn)，搞清楚中國特色社會(huì )主義的歷史發(fā)展，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過(guò)反復比較和總結，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì )主義道路；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結合起來(lái)，獨立自主走自己的路，迎來(lái)了中國特色社會(huì )主義從創(chuàng )立、發(fā)展到完善的偉大飛躍。
中國特色社會(huì )主義，是科學(xué)社會(huì )主義理論邏輯和中國社會(huì )發(fā)展歷史邏輯的辯證統一，是當代中國大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，是中國共產(chǎn)黨和中國人民團結的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，必須倍加珍惜、長(cháng)期堅持、永不動(dòng)搖。
2.中國特色社會(huì )主義是社會(huì )主義，不是別的什么主義
?。?9）習近平總書(shū)記指出：“中國特色社會(huì )主義，既堅持了科學(xué)社會(huì )主義基本原則，又根據時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說(shuō)，中國特色社會(huì )主義是社會(huì )主義，不是別的什么主義?！?/p>
一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過(guò)嘗試，資本主義道路沒(méi)有走通，改良主義、自由主義、社會(huì )達爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒(méi)能解決中國的前途和命運問(wèn)題。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導中國人民走出了漫漫長(cháng)夜、建立了新中國，是中國特色社會(huì )主義使中國快速發(fā)展起來(lái)了。
“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！钡缆纷叩迷趺礃?，最終要用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)、由人民來(lái)評判。改革開(kāi)放以來(lái)，我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達國家幾百年走過(guò)的工業(yè)化歷程，使不可能成為了可能，推動(dòng)我國綜合國力和國際地位實(shí)現前所未有的提升，推動(dòng)我國人民生活水平實(shí)現前所未有的提升，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。事實(shí)雄辯地證明：中國特色社會(huì )主義是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì )主義。這條路，走得通、走得對、走得好。
?。?0）近些年來(lái)，國內外有些輿論提出中國現在搞的究竟還是不是社會(huì )主義的疑問(wèn)，有人說(shuō)是“資本社會(huì )主義”，還有人干脆說(shuō)是“國家資本主義”、“新官僚資本主義”。這些都是完全錯誤的。
我們說(shuō)中國特色社會(huì )主義是社會(huì )主義，那就是不論怎么改革、怎么開(kāi)放，都始終堅持中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度、文化，全面貫徹黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略。這就包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國；包括堅持人民代表大會(huì )制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì )主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；等等。這些都是在新的歷史條件下體現科學(xué)社會(huì )主義基本原則的內容，如果丟掉了這些，那就不成其為社會(huì )主義了。
找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。過(guò)去，我們照搬過(guò)本本，也模仿過(guò)別人，有過(guò)迷茫，也有過(guò)挫折，一次次碰壁、一次次覺(jué)醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會(huì )主義成功之路?，F在，有些人議論這個(gè)道路、那個(gè)道路，有的想拉回到老路上，有的想引到邪路上去；有的是思想認識誤區，有的是別有用心。
中國特色社會(huì )主義這條道路，我們看準了、認定了，必須堅定不移走下去。要始終保持清醒堅定，保持強大前進(jìn)定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。
3.中國特色社會(huì )主義事業(yè)總體布局和戰略布局
?。?1）黨的十八大以來(lái)，我們黨形成并統籌推進(jìn)經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設“五位一體”總體布局，形成并協(xié)調推進(jìn)全面建成小康社會(huì )、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個(gè)全面”戰略布局?！拔逦灰惑w”總體布局和“四個(gè)全面”戰略布局相互促進(jìn)、統籌聯(lián)動(dòng)，從全局上確立了新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的戰略規劃和部署。
中國特色社會(huì )主義事業(yè)總體布局，是我們黨對社會(huì )主義建設規律在實(shí)踐和認識上不斷深化的重要成果。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和實(shí)踐深入，從物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明”，到經(jīng)濟、政治、文化建設“三位一體”，經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )建設“四位一體”，再到“五位一體”，這是重大理論和實(shí)踐創(chuàng )新，更帶來(lái)了發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉變?！拔逦灰惑w”各方面相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、不可分割，共同構筑起中國特色社會(huì )主義事業(yè)的全局。要按照“五位一體”總體布局的整體性目標要求，堅持以經(jīng)濟建設為中心，促進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)文明建設各方面相協(xié)調，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎相適應，推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步。
“四個(gè)全面”戰略布局，是我們黨站在新的歷史起點(diǎn)上把握我國發(fā)展新特征確定的治國理政新方略，是新的時(shí)代條件下推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設、堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的戰略抉擇。這一戰略布局，是從我國發(fā)展現實(shí)需要中得出來(lái)的，是從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的，也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。黨的十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì )相繼就全面深化改革、全面依法治國、全面建成小康社會(huì )、全面從嚴治黨進(jìn)行了專(zhuān)題研究，完成“四個(gè)全面”戰略布局頂層設計。
“四個(gè)全面”戰略布局既有戰略目標又有戰略舉措，每個(gè)“全面”相互之間具有緊密的內在邏輯，是一個(gè)整體戰略部署的有序展開(kāi)。全面建成小康社會(huì )是戰略目標，在“四個(gè)全面”中居于引領(lǐng)地位；全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是三大戰略舉措，為如期全面建成小康社會(huì )提供重要保障。三大戰略舉措對實(shí)現全面建成小康社會(huì )戰略目標一個(gè)都不能缺。不全面深化改革，發(fā)展就缺少動(dòng)力，社會(huì )就沒(méi)有活力。不全面依法治國，國家生活和社會(huì )生活就不能有序運行，就難以實(shí)現社會(huì )和諧穩定。不全面從嚴治黨，黨就做不到“打鐵必須自身硬”，就難以發(fā)揮好領(lǐng)導核心作用。要深刻認識“四個(gè)全面”之間的有機聯(lián)系，將其作為具有內在理論和實(shí)踐邏輯關(guān)系的統一體來(lái)把握和理解，努力做到相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。
?。?2）面對新時(shí)代的新要求，必須堅持穩中求進(jìn)工作總基調，統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，抓住戰略重點(diǎn)，實(shí)現關(guān)鍵突破。要緊緊扭住全面建成小康社會(huì )這個(gè)戰略目標不動(dòng)搖，緊緊扭住全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨三個(gè)戰略舉措不放松。在推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，建設社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì )、生態(tài)文明，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國家強盛、中國美麗。
4.堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
?。?3）改革開(kāi)放以來(lái)，我們取得一切成績(jì)和進(jìn)步的根本原因，歸結起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義道路，形成了中國特色社會(huì )主義理論體系，確立了中國特色社會(huì )主義制度，發(fā)展了中國特色社會(huì )主義文化。中國特色社會(huì )主義道路是實(shí)現途徑，中國特色社會(huì )主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì )主義制度是根本保障，中國特色社會(huì )主義文化是精神力量，四者統一于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。這是中國特色社會(huì )主義最鮮明的特色，必須堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
?。?4）中國特色社會(huì )主義道路是實(shí)現社會(huì )主義現代化、創(chuàng )造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現中華民族偉大復興的必由之路。這一道路，既堅持以經(jīng)濟建設為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)文明建設以及其他各方面建設；既堅持四項基本原則，又堅持改革開(kāi)放；既不斷解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
習近平總書(shū)記指出：“當代中國的偉大社會(huì )變革，不是簡(jiǎn)單延續我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板，不是其他國家社會(huì )主義實(shí)踐的再版，也不是國外現代化發(fā)展的翻版?！睂?shí)踐證明，中國特色社會(huì )主義道路是一條既符合中國國情，又適合時(shí)代發(fā)展要求并取得巨大成功的唯一正確道路。只有這條道路而沒(méi)有別的道路，能夠引領(lǐng)中國進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現民族復興。
?。?5）中國特色社會(huì )主義理論體系是指導黨和人民實(shí)現中華民族偉大復興的正確理論，是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。這一理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。這一理論體系，緊密結合我國改革發(fā)展實(shí)際，緊密結合新的時(shí)代條件，既生動(dòng)而具體地堅持了馬克思列寧主義、毛澤東思想，又生動(dòng)而具體地發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，賦予馬克思主義新的鮮活力量，寫(xiě)出了科學(xué)社會(huì )主義的“新版本”。
習近平總書(shū)記強調，馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。同時(shí)，一定要以我國改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著(zhù)眼于馬克思主義理論的運用，著(zhù)眼于對實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著(zhù)眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國化新境界。
?。?6）中國特色社會(huì )主義制度是當代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進(jìn)制度。這一制度，堅持把根本政治制度、基本政治制度同法律體系、基本經(jīng)濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結合起來(lái)，堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結合起來(lái)，堅持把黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機結合起來(lái)，既堅持了社會(huì )主義的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設的有益成果，符合我國國情，集中體現了中國特色社會(huì )主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。
同時(shí)應當看到，中國特色社會(huì )主義制度是特色鮮明、富有效率的，但還不是盡善盡美、成熟定型的。中國特色社會(huì )主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國特色社會(huì )主義制度也需要不斷完善。要堅持以實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新推動(dòng)制度創(chuàng )新，堅持和完善現有制度，從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)制定一些新的制度，構建系統完備、科學(xué)規范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。
?。?7）中國特色社會(huì )主義文化積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強大精神力量。這一文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。
我們黨將中國特色社會(huì )主義文化同中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度一道，作為中國特色社會(huì )主義的重要組成部分，強調要堅定文化自信，充分體現了高度的文化自覺(jué)和文化擔當。要堅持以馬克思主義為指導，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引。
?。?8）習近平總書(shū)記指出：“當今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà)，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！?/p>
中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度、文化，是經(jīng)過(guò)全黨全國各族人民長(cháng)期奮斗取得的，也是經(jīng)過(guò)長(cháng)期實(shí)踐檢驗的科學(xué)的產(chǎn)物。我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來(lái)源于實(shí)踐、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理。堅定“四個(gè)自信”，就能毫無(wú)畏懼面對一切困難和挑戰，就能堅定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng )造新奇跡。
5.豐富和發(fā)展二十一世紀中國的馬克思主義
?。?9）堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，必須增強理論自信和戰略定力，對經(jīng)過(guò)反復實(shí)踐和比較得出的正確理論，要堅定不移堅持。同時(shí)，要根據時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，在實(shí)現理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新良性互動(dòng)中，不斷豐富和發(fā)展二十一世紀中國的馬克思主義。
馬克思主義是科學(xué)的理論，它猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規律和尋求自身解放的道路。在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種理論能達到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種思想能像馬克思主義那樣對人類(lèi)文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據著(zhù)真理和道義的制高點(diǎn)。
中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實(shí)踐者。習近平總書(shū)記指出：“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’，‘真經(jīng)’沒(méi)念好，總想著(zhù)‘西天取經(jīng)’，就要貽誤大事！”在堅持馬克思主義指導地位這一根本問(wèn)題上，我們必須堅定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。
?。?0）任何科學(xué)理論和制度，必須本土化才能真正起到作用。我們黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合，堅持用馬克思主義中國化成果指導革命、建設、改革，取得了舉世矚目的偉大成就。馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯。實(shí)踐證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上是完全正確的，堅持不懈推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化是完全正確的。
對待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度。什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語(yǔ)錄來(lái)說(shuō)話(huà)，馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有說(shuō)過(guò)的就不能說(shuō)，這不是馬克思主義的態(tài)度。同樣，根據需要找一大堆語(yǔ)錄，什么事都說(shuō)成是馬克思、恩格斯當年說(shuō)過(guò)了，生硬“裁剪”活生生的實(shí)踐發(fā)展和創(chuàng )新，這也不是馬克思主義的態(tài)度。與時(shí)代同步伐，與人民共命運，關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內涵。
馬克思主義是隨著(zhù)時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系，它并沒(méi)有結束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路。當代中國發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示其中所蘊含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規律，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng )性貢獻。要堅持用馬克思主義觀(guān)察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用寬廣視野吸收人類(lèi)創(chuàng )造的一切優(yōu)秀文明成果，用鮮活豐富的當代中國實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，讓二十一世紀中國的馬克思主義展現出更強大、更有說(shuō)服力的真理力量。
6.新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義要一以貫之
?。?1）中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導人民持續進(jìn)行偉大社會(huì )革命的歷史。習近平總書(shū)記指出：“新時(shí)代中國特色社會(huì )主義是我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行偉大社會(huì )革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行偉大社會(huì )革命的繼續，必須一以貫之進(jìn)行下去?！?/p>
中國特色社會(huì )主義事業(yè)作為前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng )性事業(yè)，前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順。要看到，經(jīng)過(guò)幾十年的理論和實(shí)踐探索，我們對社會(huì )主義的認識，對中國特色社會(huì )主義規律的把握，已經(jīng)達到了一個(gè)前所未有的新的高度，這一點(diǎn)不容置疑。同時(shí)要看到，我國社會(huì )主義還處在初級階段，我們還面臨很多沒(méi)有弄清楚的問(wèn)題和待解的難題，對許多重大問(wèn)題的認識和處理都還處在不斷深化的過(guò)程之中，這一點(diǎn)也不容置疑。對事物的認識需要一個(gè)過(guò)程，對社會(huì )主義這個(gè)在中國只實(shí)踐了幾十年的新事物，我們的認識和把握還非常有限。事業(yè)越發(fā)展、改革越深入，新情況新問(wèn)題就會(huì )越多，面臨的風(fēng)險和挑戰就會(huì )越多，面對的不可預料的事情就會(huì )越多。必須堅持馬克思主義的發(fā)展觀(guān)點(diǎn)，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，銳意進(jìn)取、大膽探索，不斷有所發(fā)現、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)。
?。?2）堅持好、發(fā)展好中國特色社會(huì )主義，是無(wú)比崇高的事業(yè)，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續奮斗。我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是要把新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義這場(chǎng)偉大社會(huì )革命進(jìn)行好。要堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，在實(shí)踐中奮勇開(kāi)拓、深化發(fā)展，不斷豐富中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，在新的歷史條件下把黨和國家各項事業(yè)繼續推向前進(jìn)。
要全面把握中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的新要求，更好把握國內外形勢發(fā)展變化，更好貫徹黨的理論和路線(xiàn)方針政策，不斷提高黨和國家事業(yè)發(fā)展水平。全面學(xué)習貫徹馬克思主義中國化最新成果，自覺(jué)運用理論指導實(shí)踐，使各方面工作更符合客觀(guān)規律的要求，不斷提高全黨馬克思主義理論水平。全面完成決勝全面建成小康社會(huì )各項任務(wù)，抓重點(diǎn)、補短板、強弱項，不斷提高社會(huì )主義現代化建設水平。全面推進(jìn)各領(lǐng)域各方面改革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、科技創(chuàng )新、文化創(chuàng )新以及其他各方面創(chuàng )新，堅決破除一切不合時(shí)宜的思想觀(guān)念和體制機制弊端，不斷提高國家治理體系和治理能力現代化水平。全面落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，堅持把人民群眾關(guān)心的事當作自己的大事，多謀民生之利，多解民生之憂(yōu)，不斷提高保障和改善民生水平。全面推進(jìn)黨的建設新的偉大工程，按照新時(shí)代黨的建設總要求，堅持和加強黨的全面領(lǐng)導，不斷提高全面從嚴治黨水平。
歷史和現實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì )革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(cháng)的歷史過(guò)程。昨天的成功并不代表著(zhù)今后能夠永遠成功，過(guò)去的輝煌并不意味著(zhù)未來(lái)可以永遠輝煌。我們決不能因為勝利而驕傲，決不能因為成就而懈怠，決不能因為困難而退縮，必須勇于改革創(chuàng )新，勇于迎難而上，勇于擔當盡責，不斷交出新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的合格答卷。